هل يجوز أداء ما فاتنى من صلوات فى السنوات الماضية

هذا جائز، وأسأل الله أن يتقبل منك.
قال العلماء: التوبة واجبةٌ من كل ذنبٍ، فإن كانت المعصية بين العبد وبين الله تعالى لا تتعلق بحق آدميٍ؛ فلها ثلاثة شروطٍ:
أحدها: أن يقلع عن المعصية.
والثاني: أن يندم على فعلها.
والثالث: أن يعزم أن لا يعود إليها أبداً. فإن فقد أحد الثلاثة لم تصح توبته.
وقد تظاهرت دلائل الكتاب، والسنة، وإجماع الأمة على وجوب التوبة:
قال الله تعالى: { وتُوبُوا إلَى الله جَميعاً أَيُّه المُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} النور: 31، وقال تعالى: { اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إلَيْهِ} هود: 3، وقال تعالى: { يَأَيُّهَا الَّذين آمَنُوا تُوبُوا إلَى الله تَوْبَةً نَصُوحاً} التحريم: 8.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرةً) رواه البخاري.
وعن الأغر بن يسار المزني رضي الله عنه قال: (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب في اليوم مائة مرةٍ) رواه مسلم.
وعن أبي حمزة أنس بن مالكٍ الأنصاري خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم سقط على بعيره وقد أضله في أرضٍ فلاةٍ) متفقٌ عليه.
وفي رواية لمسلمٍ: (لله أشد فرحاً بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرضٍ فلاةٍ، فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها، فأتى شجرةً فاضطجع في ظلها، وقد أيس من راحلته، فبينما هو كذلك إذ هو بها قائمةً عنده، فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح: اللهم أنت عبدي وأنا ربك، أخطأ من شدة الفرح).

التوبة واجبةٌ من كل ذنبٍ، لمن أراد التوبة
وتقبل تحياتي

الأخ أبوإيثار أشكرك الموضوع مهم جداَ - وأنا لا افتي ولا أتجرأ على الفتوى لاسمح الله

ولكني سمعت أحد العلماء يرد على مثل هذا السؤال

أجاب أولاً لابد من التوبه والإستغفار والندم والاخلاص في التوبه و يجوز أن تصلي مافاتك في اوقات مختلفة ويمكن أن

تصلي بعد كل فريضه حاضرة فريضه من الفائته - هذا والله أعلم

هذا رد الاستاذ الدكتور /أحمد الحجي الكردي عضو لجنة الافتاء بالكويت على أحد المواقع

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فالصلوات الفائتة تبقى ديناً في ذمة الإنسان المسلم ولا بد من قضائها، فكل ما هو مطلوب منك الآن أن تقدر وتخمن ـ بحسب اجتهادك الأوقات التي تركت الصلاة فيها بعد بلوغك، ثم تقضي ذلك بحسب قدرتك وإمكانك على مهلك، فتقضي مع كل صلاة وقتية صلاة سابقة أو أكثر، ولك أن تقضي الفروض السابقة بدلاً من السنن الحالية إذا تعذَّر الجمع بين القضاء والسنن، لأن الفروض مقدمة على السنن، وأسأل الله تعالى لك القبول، وأرجو أن توفق مع ذلك إلى توبة نصوح مقبولة إن شاء الله تعالى، وإن الله تعالى يفرح كثيراً بتوبة عبده، ويباهي بها الملائكة. وأتمنى لك التوفيق.
ودليل وجوب القضاء حديث النبي صلى الله تعالى عليه وسلم: (من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها فإن ذلك وقتها) أخرجه النسائي، وقد قاس الفقهاء ترك الصلاة مطلقا على تركها نسيانا أو نوما عنها.
والله تعالى أعلم.

جزاك الله خيراً أستاذ / سيد
وتقبل تحياتي

جزاكم الله الف خير
وبارك الله في علمكم

وتقبلوا تحياتي

التوبه تجب ما فبلها مع لزوم الاستغفار والجد فى العمل واداء الصلاة فى وقتها والله يتقبل ويغفر لنا ما سلف ويغفر لجميع المسلمين امين .........

بارك الله فيك
وجزاك الله خير
وننتظر منك المزيد

بارك اللة فيك علي الموضوع ولكن ممكن تصلي بعد كل فريضه حاضرة فريضه من الفائته واللة اعلم ورسولة

» ولادته ( صلوات ربي و تسليماته عليه )